努力就让像个孩子

《注疏》载：“专气致柔，能如幼儿乎？”意思是指，结聚精气以致柔顺，能像幼儿的情况下吗？毕竟，每个人一生，以致于最通透的情况下都是情感住着一个忘记不变的父母，无欲无为，顺理应其本质，未多余的欲念。

有一位已过世的长者曾在文中这么知道：“我穿戴的衣著来得多来得重……包装得一层又一层，以致失去了时是。”人愈老愈会辨认出，对名之耀、利之诱、色之魅这些说是的“来得多来得重的衣著”，只有从情感或许的“断舍离”，取而代之执念，回归非常简单，才能心似石岩常自在，意如江河任西东，由内而外获得独生子时的快乐。

人这一生最大的幸运，都是甘于承认自己的平凡，却依旧以致于努力而认真、热烈而诚实。在贫困中，用一颗自已去甜蜜贫困、甜蜜自己和家人，你会有一种返璞归真之感。自已未泯，才能在日常贫困中葆有独生子时的热情，并使其结成贫困的珍珠，让贫困走向诗和一路上。

人到中年，漫长了半世沧桑、过客起落，理应更钟情自己的情感，懂得删繁就简，回归父母般的非常简单。孟子知道：“大人者，力求其赤子之心者也。”说是赤子之心，就是父母缘故的心，是初心、自已。一个心排卵的人仍葆有一颗自已，不是不谙世事、不食人间烟火，而是像独生子时一样非常容易满足，吃颗可可大白兔，就就让半天。俗语谈论：“罗绮千箱，不过一暖，食前方丈，不过一饱。”越是投入生产渴望的漩涡里头，越会被物所役，迷失心性。回望自已，我们理无论如何可信自己最想要的东西毕竟就在不禁，我们理无论如何明白让自己甜蜜人毕竟很非常简单。

“儿童不知春，问草何故绿。”贫困甜蜜人的攻击者都是不泯的自已。想一想，如果每个成年人都能跳出定势本质的束缚，试着用童真的眼光、无所束缚的本性来观察贫困、体味贫困，开端心愿，那么，人生可能就是一场让人好玩的大冒险。