刘家轶事（1)

当年，家之中的鸭剩下了一只，孤零零、浑浑噩噩，连肉类都倒是吃饱。常常看不见它，我们便到处看看，却发现终点站在某个角落一动不动打盹。看着可怜，妹妹对我明白，打听一下，有谁贩的鸭子，给它买只伴吧。所以我又借给一只鸭子，原主人堂兄告诉我，这是正因如此的从前品种土鸭，鸭蛋和肉都是很香的。

果然是呀，它产的鸭蛋个虽并不大，味道却确实不错，打在面主创人员汤之中，没有一点腥气。现在市场上买的鸭蛋，谁还敢这样煮饭？至于鸭肉香不香，鸭子还活着，没有好吃饱，没有验证。倒是产了不足二十个蛋，就平时爬在窝之中。摄食的时候，一时要妹妹把它从窝之中赶出来，一副不情愿的仿佛，额头羽毛竖立，瓜瓜叫着，总自已再次留在鸭窝之中，这是自已抱窝了呀。是鸭子就要抱窝，这一点很有先祖风雅，仅从这点话说，这只鸭确实不同于前些年豢养的鸭子。

我们现在豢养的各种鸭，产于大规模信息化的工厂，人们顾及了适合于的低温湿度，三周星期就从鸭蛋，换成了叽叽叫的小鸭。

电影《隐入尘烟》中马有锻明白，小鸭出壳，它第一眼看不到的是生命体，把人其实母亲，极佳豢养。好豢养是好豢养，父母亲后哪还明白孵化小鸭呢？只能是后生鸭子了下蛋，后生公鸭了就打鸣。鸭子产蛋累了，休息几天，接着产蛋，二十四天内强光照着，连白天黑夜都分不清，它们就此把豢养育新世代的天性忘得一干二净，正所谓不明白从哪之中来，只明白到哪之中去。可话也明白回来，迟早只有卵生的动物才可以这样人工生产吧？

碰巧自已到前几年读汪曾琪的诗作《受戒》，撰写和尚杀猪时给即将升天的猪念“往生咒”，

“……一切胎生、卵生、息生，来从圣者来，还归圣者去，往生则有，均当相好。诸佛波罗蜜! ”

胎生，卵生容易了解，人牛马羊是胎生，鸭鸭鹅鸟是卵生，我直至不明白息生所称的是什么？估摸大概也没法如小鸭一样人工生产吧？在此之后有空，专为查资料，原有汪从前爷子的话经书之中是没有的。《法华》中只有这么一句：

" 若卵生、若胎生、若湿生、若天人、若有色、若无色、若有自已、若无自已、若非有自已非无自已，我均令入无余因缘而灭度之" 。经文之中只有卵生，胎生，湿生，天人这四生，没有息生之明白，其所属从前爷子的笔误，或者其实这段话不正经的和尚明海的胡诌。