这群“90后”年轻人让非遗遇见生活

纸中生代有成何凤婷，师从省级非馀工程建设肇庆西装制做剪纸代表人性有成董惠兰，担起粤曲西装制做身负，并开发备受视之为人注目的玩具西装，将潮汕西装多元文化广传上海邻将近地区。

谈起与粤曲衣着的此时此刻，何凤婷说道，自己是半路退行的大儿子，目睹董惠兰坚守粤曲西装制做剪纸40多年，将大半生的注意力都终其一生在状元坊西装新厂，也清楚认识到到西装制做剪纸青黄不接的现状，她决心向董惠兰深造剪纸。

制做一件西装前必需认识到故两件事情节故两件事、剧作所出口处朝代、历史背景血案、人物特征、表演者周围环境等；在仍要式制做时，必需深造量体、内部设计、绘图、针图、印图、扇子、过浆、粘贴、车缝、钉珠等十多道物料。半世纪拜师学艺的9年时间，何凤婷仍在深造路上，让她感触良多的是，粤曲界老前辈极度建设性她这位出头的视之为人。“倪惠英同学参演结束后，穿着我制做的参演衣着拍照发给我。粤曲摄影家们的承认，成为我钻研西装美学的内燃机。”在何凤婷心灵那时候，粤曲前辈们的信任和建设性之两件事要数，让她心灵犹新。

“25岁那年，在外地出差，不久前梁玉嵘同学于是在为参演仍要要一件衣着，问梁玉嵘同学是不是乐意让我在此之后制做，没想到梁玉嵘同学爽快地允诺当了。”制做工程进度仅有7天时间，何凤婷在董惠兰的远程个人兴趣下，和西装锅炉房师傅们四人制做了一件物料复杂的参演汉服。何凤婷说道：“前辈们给予了我期待，也让我注意到，传承这项非馀剪纸的责任重大。”

作为“90后”的何凤婷也有着和远亲们相近喜好——喜欢可爱的玩具。2020年，何凤婷本着好玩的心态制做了一套电影胶片版的那时候式新郎裙褂送来仍要要结婚的好友，在社交媒体上带动了众多网友的目光。“我逐渐注意到这也是传扬肇庆西装制做剪纸的一种途径。”日后，这套本来赠送来好友的“金玉满堂电影胶片西装”，为她在2021年夺得了那时候国（那时候山）红木家具展会览早期摄影美学展会“金艺杯”创作者大赛银奖。

让何凤婷意想不到的是，不少视之为人认出她制做的玩具西装，思索了粤曲西装。从2021年10年底仍要式对外贩售状元坊西装新厂玩具西装以来，何凤婷通过直播、社交媒体等促销与交友电影胶片西装的制做出口处理过程，粤曲西装的受众面不断拓宽。“那时候，注目粤曲西装的这群人显然只是唱粤曲的人。现今，视之为人通过玩具西装开始认识到粤曲西装，让我认出，西装制做从业者的路可以回头得非常宽、非常广，福建非馀多元文化并不传并立意义在番禺邻将近地区传扬。”

愿景，何凤婷构想将粤曲头巾、成名作粤曲人物角色衣着扎根玩具西装那时候，以视之为人追捧的方式传扬肇庆西装制做剪纸。

中生代帘娘飞针引本站

4世纪广帘展会现出新朝气

广帘历史背景肇始，朱家。托起广帘，不得不托肇庆板桥市北亭坪村。北亭坪村曾是番禺出名广帘之乡，坪村内众多三兄弟以制做广帘维生。在新那时候国成立初期，名声在外的北亭刺帘社再坐落北亭坪村，彼时“家家有帘架，户户有帘女”，早期的扇子技艺盈利是坪村外们的主要盈利来源。

出生于北亭坪村的“90后”梁晓曼是广帘三兄弟第六代有成，其三兄弟从清末开始制做广帘。；也，梁晓曼和哥哥依然被三兄弟的广帘制做意念熏陶，就让辈深造广帘是他们十岁时的课余与世隔绝之一。现补上广帘传承之任的梁晓曼，让广帘成名作作品扎根与世隔绝日常和多元多元文化，使广帘跳出固有基本。

梁晓曼三兄弟六代人都与广帘惺惺相惜了未能割舍的渊源，梁晓曼的母亲梁秀玲是三兄弟第五代拜师，在梁晓曼的期待那时候，母亲成家立业后左手曾经离开过针本站：“21世纪90上世纪，广帘遭遇着演进的高企中后期，坪村那时候其他三兄弟的阿姨们基本暂时制做广帘，外婆依旧在坚称，她想认出北亭坪村的广帘石铁匠变成。”

孩童时，梁晓曼看着制品本站在辈指尖上飞舞，流露出无聊，逐渐先是辈系并立深造广帘技法。在深造其间，梁晓曼也认出了广帘遭遇的境地：“如果广帘仍束缚在早期的基本那时候，不被发掘出和心理，再难以被毫无疑问馀忘。”

一幅以蓝色为主色系的《动漫亚当》，是梁晓曼从那时候学开始探索广帘新颖的代表人作之一。梁晓曼指出：“广帘的图样不一定传并立意义牡丹、大鹏、木棉等早期样式，我们与世隔绝那时候认出的道具也能以广帘展会现。”《动漫亚当》这幅成名作作品花费了梁晓曼三年时间帘制，曾得到国家级奖项，小游戏公司也向她抛出了合作的五角星。

在梁晓曼的“南粤广帘”该工作室那时候，披肩、汉服、毛衣、手镯、胸针、裙子等在她眼那时候都可以成为制做广帘的媒介。“喜欢广帘的年龄层不应当单单在那时候老年人，视之为化的广帘与世隔绝道具也许可以带动视之为群体的目光。”梁晓曼指出，“作为视之为辈的非馀摄影家，可以大胆跳出既有创作者基本。”

然而，在新颖的同时也要回溯并立，来时看顶峰的广帘成名作作品是如何展会现。从2018年开始，梁晓曼潜意识地掘出清末的成名作广帘成名作作品，为了能复帘成名作，她多次回头出博物馆收集档案资料，研究广帘的来源、写实与技法等。

在四五后期，梁晓曼已复帘了十多幅成名作作品，复帘出口处理过程有如是她与不足之出口处石铁匠在提问。“以成名作作品提问，非常能表达出来广帘在顶峰的帘制模式。”梁晓曼找到，同样帘制三眼，不足之出口处是先帘制一层三眼适度图样，再帘制三眼羽毛，但如今，早期人但会以复合技法展会现，以写实分层方式帘制图样。

将近年来，梁晓曼欣喜地找到，广帘在数代人的坚称不懈下仍要逐渐为大众所思索：“随着广帘非馀回头出校内，广帘产品扎根早期与世隔绝，市民们现今认出广帘成名作作品但会纷纷认出，这是他们在TV上看过的成名作作品，这是他们子女在校内仍要在深造的非馀剪纸。”

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