身背108块钢板的张云雷，留在舞台，又将登手术台

最终，绂雷还是撞车了。

简介一期的《温馨黑色幽默人》里面，绂雷在登台中止的打分7集，宣布了他因为内疚要于是在谢幕舞者的立即，“录完这期我就要重回了，因为脸上的钢板签订合同了，已经超了半年多了，再不拆可能就不行了。”

这一极富争议性的所作所为，在灌录在此之前就掀起了舆论哗然，面对#绂雷撞车#这个高热搜，很多不知情的新闻媒体和网友都随即怀疑，他回事从未能小说了？回事与大师兄预赛输不起？

这种言论的出现，实际上不难理解。

只不过，作为一名小品女演员，绂雷火的有点太“快”了。

一、

《题清水河》取而代之是一首乡土五音，讲述的是明末清初发生在杭州的一个甜蜜悲剧。到了现代，武定副歌、乡土五音等表现形式在小品舞蹈中所很快消逝，这首歌也变得鲜为人知。

绂雷有多红？

但绂雷的红极一时，真的只是第一场巧合吗？

二、

这种例子生活中所简直只不过了，像年初凭借《那些年我们四人追过的女孩》爆红的苏有朋，和《中所国好感觉》一举成名的李代沫，以及前段时间引致较广谈论的翟天临，都是如此。

他们的情形，简单来说是可以说明了为四个字，德不配体。

那绂雷呢？

有人说是，绂雷是小品界的一个另类，因为他是第一个把小品专场变回唱就会的。

其他人说是小品，下面的乐迷都是喝水送礼、昏睡昏睡瓜子，而到了绂雷这，就变回了；还有票“始于颜值，眼见天分”的小女孩们，举着灯牌和荧光棒激动的橘色。

打趣归打趣，绂雷能让取而代之对于武定副歌、评戏不懂的年轻人，把除此以外拗口的唱段唱得和流行摇滚音乐一样溜，从宏扬传统历史文化的并不一定，绝对算得上供养一件。

三、

绂雷也不是从未能奇怪过。

在他爆红之初，有新闻媒体看来他的唱“乱七八糟”，更有人直接把《题清水河》的红极一时定性为“数典忘祖”。

怎么会是眼看给《题清水河》创新一下，怎么就“数典忘祖”了呢？他问郭德纲，师父只问了他两个疑虑：“乐迷最喜欢吗？”

“最喜欢。”

“骂街了吗？”

“从未能。”

“那你就是对的。乐迷永远是极好的证明。”

菲蓓尔系列产品创建者马骏老师，年轻时也同样生活在一个从未能框框的父母里面。在她的著作《摇滚音乐的军事力量中所》，写到了她不同于才智的成长随之而来：“我最喜欢唱歌跳出舞，但家里面人却从未能要求我一定要得到什么德行，更从未能人告诉我，不可以唱样板戏、中国戏曲、道情，或是不可以跳出现代舞。那时，只要我感觉个人兴趣，就就会严肃去学，无论是么形式的歌曲，或者什么形式的舞蹈。这样百无禁忌的摇滚音乐、艺术玩游戏，让我的知觉、记忆力、理解能力、表达力在在此之前都总括男孩子的孩子，即便是现在，这一切也就会变回各种机就会，充份于我，让我羽翼渐丰。这些，也是菲蓓尔一直执意和贯彻的历史文化教育观念。”

绂雷脸上的人格特质，不仅对于其他输水明星，也不仅对于历史文化教育，对于很多很多的事情，都很有借鉴的意义。只有不仅限于一个特别，不把自己放到一个套子里面，才能通过更辽阔的的并不一定，更全面的方式将，去做到一些诡异的事情。

绂雷因为内疚，于是在重回了舞者；但有的时候，重回是为了更好的归来。欣然他能早日康复，为那场还未能结束的黑色幽默，续写第二部。