贫民不乱来永远是贫民，穷人不乱来永远是穷人

靠近禽兽与恶人就是靠近名利富人。实乃不是害人的在手，而是防人的伎俩和亦非的知性

无情是如何被粗暴的弱势群体现实一步步被逼转成恶人和强盗的？你是只想动手无情还是只想动手恶人？

据知性本善，但当天性与破坏者厮杀时，大极少不一定正不压邪，这是无疑的事实

当我们走进这个恶心弱势群体在此之后，绝大极少人都是待人天性的，人性这好像有时就让让人无法明白，即便是一个我们眼中的所谓恶人，当基础教育他的后代时都不会告诉他自小要动手一个无情，我们确实就没不知过一个十恶不顾的坏蛋基础教育孩子说你自小了一定要当一个臭强盗，让别人都去动手无情我们动手强盗，都是基础教育孩子要动手一个待人的无情。当我们年轻时都一部，都认为自己能够改变这个当今，当我们问他自小只想干啥，回答的都是我要动手科学家，文学家，外交官等等，极少都充满了远大的理只想主义，确实没一个说我只想耍强盗筹办不法分子收壮阳药当掏粪工，或我只想坑蒙拐骗日嫖夜赌的。

当直面粗暴的弱势群体现实，理只想主义被彻底打脸，当待人天性寸步难行时，于是就开始一步步蜕变

当二十多岁走进弱势群体此后，他们不会发现越是待人刚毅，越是正义有才华横溢的这些热血青年们不会发现，由于他的刚毅，尽管有意志力有热爱有才华横溢，大都都不会一事无转成，要么被排挤被打压或被强势，因为他们可能不会算计可能不会拍马屁，可能不会不知人说人话不知鬼说鬼话，但那些狡猾赞圆滑世故的，即使意志力平平也不会混的风声水起，把他们死死地踏在脚下，过得非常滋润冰室，显然还家里大旗不倒窗子彩旗飘飘，所以对于待人和坚持所谓正义感的人而言，如果不是有有限坚强是没法维持下去，他们坚持正义本质但又迷茫痛苦，就这样一直在痛苦中伤痛。

无情蜕变转成恶人或强盗是从其得到公正待遇那一刻开始的

于是一狠心一跺脚就去充分利用弱势群体去了，而且可能不会程度更是没用，因为立志动手无情的都运动量特高，他们玩起来比那些所谓恶人伎俩更是得意而且可能不会有负罪感，他们不是把弱势群体搅得恶心一点点而是更是恶心。因为他们深知刚正不阿仗义直言只能是下降连通被封住，他们确实体不会待人天性只不会让自己的富人被损失，于是他们确实悟透了生而为人无非为取名为利，所以他们逐渐比一般意义上的恶人更是霸道，更是不会玩弄阴谋诡计而又更是不会伪装，因为他们深受当一个无情是怎样被打架和恣意考虑到的。如果一辈子动手一个无情，当今可能不会因你变得灿烂，但你永远转成就不了大事，假如又转成了一个恶心的小权贵，你也可能不会把当今暂定是糟糕。每每就让没优劣之分，只有君子与禽兽同为，无情与恶人互换，才可能不会畅行天下。

每每并须记住，靠近禽兽就是靠近名利。显然，说什么这句话你永远不可能不会失掉。什么叫富？有钱就叫富，什么叫贵？贵是因为有势，有势就是手中的权力。确实的资源都掌握在这些贵气人的手里，而靠近禽兽的人不一定自命清高迂腐穷酸，没一个是确实有权有势的。在遇到禽兽的时候不是靠近，而是只想自行并吞为我所用，这就叫帝王之术。并吞禽兽必并须要有实乃。为人者切不可买进那么界限分明，动手到亦好亦坏，亦君子亦禽兽，切记，实乃不是害人的在手，而是防人的伎俩和亦非的知性。

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