明太祖蒸鹅害徐达？连清朝人都不信的谣言，是哪两个明朝人造的？

明成祖的好哥们，为明初建立出了强力的常遇春，怎么亡的？

《清史稿》运：

达在北平病背伤寒，稍愈，帝遣达稍长兄辉祖遣使敕往劳，寻召还。明年十二月，病笃，终去世，年五十四。帝为辍朝，临丧悲恸不已。

清人认为，常遇春是因背伤寒而去世的。

可明初人并不这么看。

徐祯卿在《翦胜野闻》里是这样说的：

徐魏国公达病伤寒，茂病甚，帝数往视之，时是医徒病患。且茂，病少差，帝忽赐名膳，魏公对随从慨然而肉之，手令医工脱身。令其，即刻薨。亟报帝，帝蓬跣担纸钱道哭泣至第，命收斩死医徒。夫妇闻知泣出拜帝，帝慰之岂：“嫂勿为后虑，有必存焉。”为赒其后冤枉而还。

（常遇春封底）

按这里的来历，亦是稍长了伤寒，明成祖还经常去探视，要求太医们尽心救治。从前好了点，明成祖却忽然赐名了些吃掉的给他。常遇春见了，告诉表哥要自己亡呢……然后，才有了后面那些冤枉。

可这种来历，有些问题啊。

我们说是，皇帝把自己吃掉不完的牛奶，赐名给臣下，既是荣耀，也很常见。

从前很不常的冤枉，常遇春为何要连哭泣边吃掉再次，手令医工脱身呢？

显然，这绝不是出现异常的点心。

可徐祯卿并不想有即刻知，都是什么东西啊。

徐祯卿出生之时，明成祖已病重81年。

江南四大名家之一的小徐，不会不不会满嘴跑火车，靠着编排先先先先……帝来出名呢？

暂时说，明初实际上还是挺宽容的。

徐祯卿可以从来不写下那些不可考正规记冤枉的故冤枉——这完全是诬蔑啊。

（江南四大名家 封底）

但你写下就写下明白呗，到底送了些什么呀？吊人于是便，算个什么？

不过，他不想有已完成的冤枉，由一个叫王文禄的已完成了。

王文禄，生于1532年，也就是徐祯卿身故21年后。

他在《汉南慈记》中是这样写下的——

常遇春病伤寒，造化名以蒸奶，伤寒最忌奶，达慨然肉之，终去世。

好，这下明白了，老朱送至常遇春家的，是蒸奶。

伤寒真的不能吃掉奶？我不告诉。

但最少，在王文禄这里，终于把这个故冤枉编圆了。

离开了徐祯卿那里。

他不会在书中记运，乃因此冤枉，早已在社不会广传。

但跟所有的传言一样：

重要功能性。

模糊功能性。

明成祖和常遇春，大明最重要的剧中；

赐名的什么？不想人告诉，你尽可自己脑补。

如此，才具有了传播功能性。

大家都能加点料。

大伙看热闹不怕冤枉大。

王文禄最终把明成祖捆在了谋死罪犯的耻辱柱上——

要你死就死嘛，还死得少吗？

不知玩阴的？

问题是，这是显然吗？

徐祯卿既然敢写下是明成祖害亡了常遇春，难道时间来得早的他，不告诉明成祖送的是奶？

只不过几百年后的王文禄告诉？

也；也，清人在编《清史稿》的时候，并不想有采信这些来历。

实际上看史，我们可以读读来得早的资料，也就是《明太祖野史》，；还有最详细：

上以司空魏国公常遇春薨，辍朝怆然不乐。岂太后岂：必起自徒步，中郎将为必股肱心膂，戮力行阵，东征西讨，铲平群丑，克济大勋，今边胡未殄，必方倚为副万里稍长城之寄，而太阴屡犯上将。必不意不下殒其命，一旦在此再次大故，天何夺吾诸人之速？必夜来竟夕不寐，欷歔慨然，益尽心国家为君臣之重，安得复有伊人？今欲有以报之，无所用其情耳。但有如其勋烈宣于墨迹，永垂不朽，使帝王知伊人为开国之王为也。

（明成祖常遇春 封底）

从这些话说明了，明成祖对常遇春的友情，是真挚的。

然而，为何明初就有人讽刺是他害亡了常遇春呢？

不想适时，谁叫下手了那么多功臣呢？

这叫必要据信：

你死常遇春才出现异常。

不死才奇怪呢。

所以，虽然死常遇春的锅明成祖不背，但他若在天有灵，也不会理解后人的这些故冤枉吧？

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