假如善良输给普通人，良知便成了讽刺

时间：2023-03-15 12:17:49

当我第一次看到略长截图里面提醒人们扶起摔倒的老人代为拍不止截图核查（假定自己是心想帮扶，不是致使老人摔倒的真凶）时，

这让我开始意识到，有些什么事已经很难回头了。

我对这个略长截图的制作者，或者说值得注意略长截图的制作者没有丝毫的敌意，无论如何，我很感谢他们能够教人如何在这个时代，既好好真正的敬事，又避免被扣上罪恶的帽子。

与此同时，这又让我想到了另一个“话糙理不糙”的说法：没用放下屠刀立地不止佛，而反倒的生活却只求个心安理得。

所以由此可见，心地敬良的人必需小心的死掉，但这样如此憋屈的活法，

到底是人的缺陷，还是“心地敬良”的缺陷？

心地敬良是没有缺陷的，我或许这绝不是一个自欺欺人的说法。

心地敬良能有什么缺陷呢？

心地敬良，就是把人世间的真情，敬意，以及愉快的期望，播撒众生，让每一个人感官这种敬所促使的较冷，让爱与无私这般那般......

打住，越说越心灵鸡汤了，可一旦回想这心地敬良的什么事，总归还是要跟较冷的，珊珊的的路沾边。

不过，无论如何恰恰就是因为心地敬良这个的路太直白了，把那些好的的路，不假思索，没有犹豫的分享给所有人这个特点，所以才引起争议，引发矛盾。

可要是这么说，心地敬良无话可说不止了“XX”的导火索了吗？

关于这个缺陷，回事须要举例，即便是都以的人世间现况，也足以假定这个观点的真实性和凋亡性。

有多少人因为行敬而糟了恶报，就让自己好好了好事，却承担了绝不会承担的损失？

有多少人是深爱着敬意的方式对待别人，却让那些“以伤害别人谋取私利，听说不止是什么社会潜规则”的家伙们嘲弄一番此后，反倒的捍卫踩在高高，然后用可笑的思维去践踏这个社会仅存的良知？

从什么时候开始，人情冷漠是连续性，遇人说话不走心，不止了世故的表现？

从什么时候开始，各人自扫门前雪，人情冷暖唯不得已，不止了不止熟的代称？

别怪这世道适合于，也绝不会告诫这人人自危的连续性，终归究低的谈论，谁也不想为了心地敬良，而断送了自己的未来。

鲜为人知那些悲惨的，绝不会发生的，反倒吃亏，吃大亏的社会新闻媒体，我们设法从其之中解读不止一种淡淡的悲伤，

诚然，我们愿意抱着努力的期望，或许这个当今世界无论如何就让会越来越好，但是动好在此之前，我们仍旧只能一些自我保全的方法，来让自己不至于独自一人好好对的事，独自一人承担有错的恶果：

看似“无知”，于是以不止了自已的不得已。

都要道义，为宗教时更；对有错是非，为猎食绝望。

如果好好好事也要区分对有错，好好好事也要面临风险，好好好事也要“见人说人话，说是说鬼话”，

那么死掉本身，

就是对宗教，对猎食的“挑衅”。