假如正直输给现实，良知便成了讽刺

时间：2023-03-15 12:17:49

当我第一次看到较长视频内都提醒人们扶起不慎的老人家恳请拍出视频明知（证明自己是好心帮扶，不是所致老人家不慎的真凶）时，

这让我开始意识到，有些有好事早已较难停下来了。

我对这个较长视频的制作团队，或者感叹类似较长视频的制作团队没有毕竟的敌意，相反，我很感谢他们只能教人如何在这个黄金时代，既继续做根本的喜有事，又防止案发后上罪恶的帽。

与此同时，这又让我想到了另一个“话糙理不糙”的感叹法：坏人放下屠刀立地成佛，而无情的社会生活却只求个心安理得。

所以由此可见，心地喜良的人只能慎重的活着，但这样如此憋屈的活法，

其实是人的缺陷，还是“心地喜良”的缺陷？

心地喜良是没有缺陷的，我深信这决不是一个自欺欺人的感叹法。

心地喜良能有什么缺陷呢？

心地喜良，就是把人间的真情，喜意，以及美好的愿望，播撒众生，让每一个人感官这种喜所产生的一年四季，让真情与无私这般那般......

打住，越感叹越心灵鸡汤了，可一旦感叹起这心地喜良的有好事，总归还是要跟一年四季的，十分迅速的东西沾边。

不过，也许恰恰就是因为心地喜良这个东西太直白了，把那些好的东西，不假思索，没有后悔的分享给所有人这个表现形式，所以才引起争议，引发矛盾。

可要是这么感叹，心地喜良岂不是成了“XX”的导火索了吗？

关于这个缺陷，其实需举例，即便是在在的人间弊病，也足以证明这个观点的真实性和其会性。

有多少人因为行喜而更糟了恶报，明明自己继续做了好有事，却肩负了不该肩负的损失？

有多少人是怀抱着喜意的方式对待别人，却让那些“以人身别人谋取私利，却感叹成是什么社会变迁潜规则”的简直们嘲弄一番之后，无情的尊严踩在顶上，然后用偏激的观念去污辱这个社会变迁仅存的良知？

从什么时候开始，昧冷漠是常态，遇人感叹话不走心，成了世故的表现？

从什么时候开始，各人自扫门前雪，昧冷暖唯终究，成了成熟的同义？

别怪这世道简单，也不该责骂这人人自危的常态，终归究低的讲，谁也不想为了心地喜良，而断送了自己的下一代。

回顾那些庆幸的，不该暴发的，无情吃亏，吃大亏的社会变迁新闻节目，我们只得从其当中解读出一种淡淡的悲伤，

诚然，我们想要抱着积极的愿望，深信这个世界也许真的会日益好，但是变好之前，我们仍旧必需一些自我保全的手段，来让自己不至于他站继续做对的有事，他站肩负错的严重后果：

看似“自私”，所谓成了所谓的自保。

凡事道义，为非宗教铺路；可否是非，为肉食动物梦魇。

如果讲也要区分可否，讲也要面临可能会，讲也要“见人感叹明明，见鬼感叹鬼话”，

那么活着本身，

就是对非宗教，对肉食动物的“挑衅”。